几天之后，宋延如愿以偿地从南吴剑门获得了一门功法，一门法术。
这超过了他最初的想象。
正道做事，确实还算是光明磊落。
只要认可了你，给你的就只多不少。
很显然，在这个世界，至少是在三国之地，正就是正，邪就是邪，骨煌子老魔所谓的伪君子怕是还真有几两折不断的真风骨。
功法名为：《玄化一剑典》。
出乎宋延意料的是，这居然是一门汲取玄气的功法。
最初宋延还以为《玄气引导术》就是练玄期所有修玄之士所用的功法呢，因为傀儡宫实在藏得掖得厉害，根本不让你知道完整版的《玄气引导术》依然有所残缺。
这残缺，就残缺在“观想”两字上。
修士在引导玄气浇灌自身的同时，也会同时刻意引导自身，用躯体的强大来反哺神魂。
神魂的用处，宋延也见识到了。
无论是“皮影”、“纸人”，强大的神魂所能动用的数量总能更多一些。
《玄化一剑典》会在引导之余，让伱观想一柄通天神剑。
那剑乃是通过玉简直传脑中，虽说可能因为是“拓版玉简”而有所模糊，但观想起来却依然没问题。
剑纹飞虹，光如长瀑。
飞流之上三千尺，穿入浩浩云海。
纵无法见那剑尖，却正是这观想的奥秘之所在。
《玄化一剑典》里说了这么一个道理：如果你看到了一把形象俱全的剑，观想这把剑，你得到的就不是自己的剑。
剑最锋利之处乃是剑尖，其余所有一切几乎都是为剑尖做准备的。
你观破天神剑，却不得见那尖儿，自然会自己去观想一个配的上那冲天之剑的剑尖。
而这观想出的，就是属于你自己的剑。
名曰：我剑。
这“玄气所化的一剑”也就是“我剑”。
功法中说，这“我剑”在练玄层次能够小幅度增强“剑类法术”，更能为之后的境界铸下良好的基础。
宋延记得之前石座翁在讲课时，曾经说过“南吴剑门功法体系的最终乃是剑阵，用好飞剑是基础”，但他并没有提到“观想”。
法术名则为：《白蛇剑诀》。
入门门槛练玄五层，是南吴剑门比“大路货”稍微好一点的剑法，几乎所有弟子都会修炼。
这法术胜在“入门简单”。
但却也是门“入门容易，精通困难”的法术。
苏家老三苏参离自然是考虑到这位“野路子的鬼修”时间紧迫，所以给他功法，是为了让他在玄气中凝聚一缕“我剑”；给他法术，则是让他能入门，能动用剑系法术。
不为别的，就为在“刺狐行动”中，能够增加一点点胜算。
毕竟任由谁在看到宋延这幅模样后，都会觉得“刺狐行动”有这么个能利用幻术变化万千的人在，会使得行动本身更加顺利一点。
宋延也必然会在“刺狐行动”中扮演重要角色。
至于练成，苏参离并不觉得这位野路子鬼修能在短时间彻底练成。
而若此番事成，这鬼修也会以特殊身份自然而然地加入南吴剑门。
如此，也不算功法外泄，只能说是“特殊之时，行特殊之事”罢了。