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奇迹小说网>从战国开始掌控山川>第六十七章 论下

第六十七章 论下(第2页)

如果没有鬼神的存在,那么多神奇的现象,又是如何发生的?

更重要的是,在这个剧烈变动,社会大转折的时代,身为小民的代表者,墨子还要进一步去思考——

那些索求无度的诸侯,自称继承了祖先高贵的血脉,又有周天子的册封任命,是天生的贵人,理应统治庶民。

因为诸侯而引发的动乱,那也是贵人给予贱民们的福报,只能接受,不能拒绝。

可真的是这样吗?

难道真的有人天生高贵,有人天生低贱?

墨子不信这样的事,但又没办法真的否决诸侯的高贵。

数百年的传承,不是一时可以被打破的。

曾经反抗过的盗跖,也已经失去了踪影。

于是,

墨子想到了鬼神。

“所以说,圣贤之所以成为圣贤,便在于他们总是要为人考虑。”何博感慨说道,“如果舍本逐末,颠倒黑白,只知道敬畏鬼神而不愿意自己去奋争,就违背了先贤的意愿。”

用鬼神来约束肉食者,

是墨子在这个礼崩乐坏,道德沦丧的时代,做出的一种尝试。

其本质,和后世董仲舒提出的“天人感应”差不多。

世间已经没有什么可以约束君主的了,

那就祈求上天来监督吧!

随巢对此不满,又插嘴道,“你的意思,和儒生的非常相似。”

“难道你是儒家的人吗?”

何博抚须笑道,“我的确认识儒家的弟子。”

随巢于是说,“那你和巨子的辩论,就同我和越兰的辩论一样了。”

“既然各有所道,不如请你和我比武,看谁能说服谁吧!”

他拔剑,意图用武力,将何博的大道泯灭。

何博直接拒绝他,“不要!”

“君子面对别人的质疑和挑衅,会退缩不前吗?”

“这个我不清楚,毕竟我也不是什么正人君子!”

忽视气鼓鼓的随巢,何博又对相里勤说道,“鬼神的力量,只能在遵循天地法则的情况下,进行一定的调整。”

“就像水不管流向哪里,总归是从高到低的。”

“偶尔帮一帮人可以,但一直帮下去,那蹒跚学步的孩童,就会永远跑不起来。”

西门豹就曾经多次劝导过何博,请求他不要过度插手人间的事务。

引一些水流进行灌溉可以,

救助一些人的性命,也可以。

但如果总是如此,那人除了祈求鬼神,就不会其他的事了。

“天行健,君子以自强不息。”

“这是圣人的道理,也是亘古不变的道理。”

“墨子的心意是好的,他的智慧也是高深的,只是一世有一世的情况,鬼神都不能超脱,何况他呢?”

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