村民们的精神状况和身体只会更差！
那些密宗喇嘛明明知晓真相，却说出模棱两可的话引导村民畏惧祂丶推翻祂。
他们之所以这么说，一是为了取信村民；
为了在庄子里布局养鬼，不引起村民的怀疑。
二是密宗看上了生出灵性的鬼子母神！
从传承和体系上看，藏传佛教和鬼子母神是同一个本源。
祂们最早都起源于印度教，是非本土神明的异教鬼神，后来才被吸收入佛教。
因此黄家庄后山的鬼子母神，非常适合当成培养密宗异鬼的胚胎！
祂诞生出的灵性，就是异鬼绝佳的养料！
当工人们举起坚硬的镐子，砸断了村庙里的鬼子母神像时，周围愚昧的村民都拍手叫好。
他们没有听到一缕悲凄空灵的叹息，隐隐浮现在深山之中。
而后白玛指挥着喇嘛，把封有她女儿血肉和魂灵的等身大慈佛母像，焊接在鬼子母像被砸断的底座上。
那尊孕育着密宗本源鬼物的新神像，像寄生虫一般掠夺吞噬着鬼子母像身上的香火和功德。
饶是毁了鬼子母像的根基，白玛尤觉得不够。
她还要榨干对方所有的利用价值。
于是白玛将目光盯上了后山的弃婴塔，她想出了一个精妙绝伦的养鬼方法。
她将鬼子母的残像丢到了弃婴塔中，并设下重重阵法，让鬼子母残存的一点点灵和塔中的无数怨魂互相厮杀……
长达半个月的『斗兽笼』，最终让塔中所有的灵体互相吞噬，杂糅成了一个怪物——
它是鬼非鬼，似神非神；
也就是此刻主峰之巅的巨鬼相。
那尊鬼物中，占据主体意识的是黄叶微生母的怨魂；
它吞噬了鬼子母神残存的灵性，某种程度上它取代了对方，成了新的鬼子母。
而那些寄生在它四肢和躯体上的瘤子中，则是一个个与它融合的女婴小鬼。
从密宗体系上论，它们是鬼子母神的半成品；
『母』和『子』的关系，让它们既是一个整体但又能各自分体，怪诞而诡异。
然而无论新的『鬼子母』诞生后拥有多么强大的力量，都改变不了它只是白玛为女儿准备的血包。
那一根根束缚在它身上的猩红锁链，禁锢了它的自由；
皮表无数凸起的密密麻麻的血管，在抽取它的能量……
它不过是密宗神降的新养料！
虞妗妗微微抬起的视线，可以清晰看到巨鬼相突起的腹部。
仔细观察会发现，那处鼓胀得格外大！
内里仿佛有什么沉甸甸的活物，马上要把鬼物的肚皮撑破，从鬼腹中爬出。
遍布巨鬼相全身的那些青黑血管一起一伏，最终汇集的终点正是它的腹部！